نـساء البلاط الأموي فى الأندلس فى عصر الإمارة

منة الله صبحى محمد | باحثة دكتوراة – تاريخ إسلامى

بعد قيام الدولة الأموية فى الأندلس على يد عبد الرحمن الداخل كان لابد أن يفرض عليها نظم خاصة بها وكان لابد أن يظهر البلاط الأموى بمظاهر الفخامة وفى مقدمة ذلك نساء البلاط فقد كان للمرأة فى البلاط الأموى دوراً بارزاً وانقسم النساء فى البلاط الأموى إلى ثلاث اقسام.

1- الإماء أمهات الأمراء

2- بنات وأخوات الأمراء

3- جوارى وقهرمانات الأمراء

(1) الإماء أمهات الأمراء

كانت أم الأمير الأول عبد الرحمن الداخل أول أمه بربريه تدعى راحاً أو رداحاً  من سبى المغرب  وحملت إلى الشرق  أما زوجته أم الأمير هشام أم ولد وتدعى حللأوجمال، وقيل حوراء أهدتها إليه إحدى بنات يوسف الفهرى وكانت أحب النساء إلى عبد الرحمن وأكثرهن نفوذاً عنده

أما الأمير الثانى هشام بن عبد الرحمن (الرضا) كانت أم ابنه الأمير الحكم أم ولد تدعى زخرف الأمير الثالث الحكم بن هشام كانت أم ابنه الأمير عبد الرحمن تدعى حلاوة أما الأمير الرابع عبد الرحمن الأوسط كان أكثر ميلاً للنساء  فكان يعتقهن ويتزوجهن مثل مدثرة، طروب، شفاء، فجر، قلم، وغيرهن وعند الحديث عن الأمير الخامس محمد بن عبد الرحمن كانت أمه أم ولد تدعى بهيروكان لديه عقيلة حرة وهى ابنه عمه الأميرة أم سلمة بنت محمد ولا نعلم هل أنجبت منه أولاد أم لا وأيضاً كان له أم ولد تدعى آثل أنجب منه الأمير المنذر بن محمد وأم ولد أخرى تدعى عشار أنجب منها ابنه الأمير عبد الله.

أما عن الأمير السادس المنذر بن محمد لم تذكر لنا المصادر اسم زوجاته ولكن من الظاهر أنهن كن أمهات ولد وننتقل للحديث عن الأمير السابع عبد الله بن محمد قبل تولية الإماره كانت له ام ولد تدعى در وهى أم الأمير محمد بن عبد الله وتذكرها المصادر الأسبانيه بإسم ونقة بنت فرتون  البشنكشية  وأيضاً أم ولد تدعى تمام وهى أم ابنه الأمير أحمد وثالثة تدعى غزلان والدة الأميرين المطرف وسليمان  ورابعة تدعى ماريا أو مزنة وهى أم الأميرعبد الرحمن الناصر أما أمهات الأولاد بعد تولية الإمارة مستظرف وهى أم ابنه الأمير العاصى وتانيه تدعى ملحة أم الأميرين محمد الأصغر وأحمد الأصغرالأمير الثامن عبد الرحمن الناصر كان له أم ولد تدعى مرجان وقد تمتعت بمكانة هامة عنده وكانت تلقب بالسيدة الكبرى وهى أم ولده الأمير الحكم المستنصر ولى عهده  فكانت لها مكانتها عند الأمير تزداد حتى ملكت زمام الأمور

(2) بنات الأمراء وأخواتهم :-

كان للأمير عبد الرحمن الداخل تسع بنات منهن الأميرة عائشة وكانت أمها جارية تم شراها للأمير بعد دخولة الأندلس وابنه ثانيه ولدت بالشام، ثم رحلت عند أبيها فى الأندلس وعاشت بها وتوفيت ودفنت بقرطبهولم تشير المصادر إلى بقيه بنات الأمير عبد الرحمن.

أما عن أخوات الأمير عبد الرحمن فكان لديه ثلاثة أخوات وهما أم الأصبغ، أمه الرحمن بنت معاوية، أم العباس بنت معاوية.

أما الأمير الثانى هشام بن عبد الرحمن كان له ست بنات لم يتم التعرف على أسمائهن أما أخواته فهن تسع بنات لم تذكر المصادر أى شئ عن علاقته ببناته وأخواته.

وننتقل للحديث عن الأمير الحكم بن هشام الذى أنجب إحدى وعشرين بنتاً لم تذكر المصادر إلا اسم واحدة منهن تسمى (ككوية) أما عن أخواته كان له ست أخوات أشارت المصادر إلى واحدة منهم وتم زواجها من ابن عمها لحا بن عبيد الله البلنسي.

أما الأمير الرابع عبد الرحمن الأوسط قد أنجب عددا كبيراً من الأبناء لم يسبقه غيره من أسلافه فى الأندلس فقد بلع عددهم خمسون بنتاً اما أخواته فكان لديه إحدى وعشرين أختاً.

ثم نتحدث عن الأمير الخامس محمد بن عبد الرحمن الذي أنجب 21 بنتاً لم يتم ذكر إلا واحدة منهن تدعى رقية وللأسف لم تسعفنا المصادر حول علاقه الأمير محمد بأخواته الخمسين بنتاً كما ذكرنا من قبل .

وأما الأمير السادس المنذر بن محمد كان عدد بناته ثمانى بنات ولم تذكر المصادر شيئاً عن علاقته بأخواته البالغ عددهم إحدى وعشرين بنتاً إلا أختا واحدة لم نعرف اسمها كان لها دور هام فى بلاط أخيها الأمير المنذر.

ثم ننتقل إلى الأمير السابع عبد الله بن محمد وقد بلغ عدد بناته ثلاثه عشر بنتاً تم ذكر أسماء هؤلا البنات وأمهاتهن وهؤلاء البنات هن: (السيدة عائشة، والسيدة أخرى وأمهن تدعى غزلان؛ وهشيمة أمها تدعى قريش؛ وأسماء أمها تدعى فتيان؛ حكيمة وأمها ملك؛ البهاء أمها در؛ وفاطمة وكانت أسن ولده هؤلاء البنات تم ولادتهن قبل توليه الإماره للأمير عبد الله أما بعد توليه الإماره فقد أنجب رقية، وزينب وأمهما ملحة؛ فاطمة وأمها ماجن؛ وزينب أمها شارق؛ وفاطمة الصغرى الدر.

أما عن علاقة الأميرعبد الله بأخواته فلم يتم التعرف عن طبيعة العلاقة بينه وبين أخواته اللائى بلغ عددهن إحدى وعشرين أختاً.

(3) جوارى وقهرمانات الأمير:-

سوف يتم الحديث عن أشهر جوارى الأمراء الأمويين وقهرماناتهم فى عصر الإمارة فى عهد الأمير الأول عبد الرحمن الداخل كان هناك جارية سوداء مدنية لها قيمة عند الأمير فكانت تصلح حال الجواري وتتولى حملهن على أدبه واستحسانه ولم يتم ذكر اسمها وهناك جارية ثانية تدعى العجفاء وهى مغنية حُملت للأندلس من الشرق أما الجارية الثالثة فتدعى الدعجاء.

وفى عهد الأمير الثانى هشام الرضا لم تذكر المصادر طبيعة الحياة فى قصره، أما الأمير الثالث الحكم بن هشام فقد ذكرت المصادر وجود خمس جوارٍ كن للأمير الحكم بن هشام ولكن لم يتم ذكر أسمائهن.

وفى عهد الأمير الرابع من أمراء بنى أمية عبد الرحمن الأوسط فقد وصل البلاط الأموى فى عهده إلى درجة لم يسبق لها مثيل من الرقى والتقدم وقد ذكرنا من قبل عن ميل الأمير عبد الرحمن الأوسط للنساء وشغفه بهن ومن هؤلاء الجواري مدثرة وأخريات مثل قلم وقد احتللن مكانة هامة فى قصر الأمير لما امتازت به من ذوق موسيقي رائع ورواية الشعر.

أما عن القهرمانات فكان بلاط الأمير كان تحت رعاية خطة إدارية نسوية تتمثل فى تخصيص جارية تقف على رأس الأمير عبد الرحمن فى مجلسه وتدعى نعت القائمة على رأس الأمير وهناك قهرمانة تدير أمر ملابس الأمير ولم يتم ذكر اسمها وفى عهد الأمير محمد بن عبد الرحمن الأسط قد تم ذكر جاريتين كان الأمير محمد مشغوفاً بواحدة منهن وقد حصل عليها أحد أخوته الأمير هشام بن عبد الرحمن  وعندما تولى الأمير محمد الإمارة طلبها من أخيه فحملها إليه.

أما الجارية الأخرى كانت كبيرة قهرمانات القصر وكانت مسؤولة عن الناحية المالية لمحظيات الأمير وفى عهد الأمير السادس المنذر بن محمد والأمير السابع عبد الله بن محمد لم يتم ذكر معلومات عن وجود جوارٍ أو قهرمانات فى قصور كلا من الأميرين.

قائمة المصادر والمراجع:-

أولا المصادر:-

• ابن الأبار: أبو عبد الله محمد بن عبد الله القضاعى البلنسى ت(658هـ/1259م):
• الحلة السيراء، تحقيق د/ حسين مؤنس ،ط2، دار المعارف،القاهره،1985م
• الحميدي: أبو عبد الله محمد بن فتوح بن عبد الله ت(488هـ/1095م):
• جذوة المقتبس في تاريخ علماء الاندلس، تحقيق بشار عواد معروف، محمد بشار عواد،ط1،دار الغرب الاسلامى،تونس،2008.

3) ابن حيان: أبو مروان محمد بن خلف بن حسين بن حيان ت(469هـ/1076م): السفر الثانى من كتاب المقتبس، حققه وقدم له الدكتور محمود على مكى،ط1، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض ، 2003م

4) المقتبس ، أعتنى بنشره شالميتا ، المعهد الأسبانى العربى للثقافة، مدريد ،1979م .

5) المقتبس من أنباء أهل الأندلس، حققه وقدم عليه محمود على مكى ،القاهرة ،1994م .

6) ابن عذاري:(أبو العباس أحمد بن محمد)كان حياً سنة712هـ /1312م: البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب، الجزء الثانى، تحقيق د/كولان، ليفى بروفنسال، ط2، دار الثقافة، بيروت ، 1980م.

7) مجهول: اخبار مجموعة فتح الأندلس وذكر أمرائها رحمهم الله والحروب الواقعة بها بينهم، تحقيق:إبراهيم الأبيارى، ط2 ،دار الكتاب اللبنانى،بيروت ،1989م

8) المراكشى: عبد الواحد بن احمد  ت(669هـ/1270م):  المعجب فى تلخيص اخبار المغرب،تحقيق د/ صلاح الدين الهوارى،ط1،المكتبه العصريه،بيروت،2006م.

ثانياً المراجع :-

• أحمد مختار العبادى – في تاريخ المغرب والاندلس، دط،دار النهضه العربيه،بيروت،دت
• حمدى عبد المنعمحسين – تاريخ وحضاره المغرب والاندلس ،دط؛دار المعرفه الجامعيه ،الاسكندريه،2009م .
• راوية عبد الحميد شافع – المرأة فى المجتمع الأندلسى من الفتح الإسلامى للأندلس حتى سقوط قرطبة، ط1،عين للدراسات والبحوث الإنسانية والإجتماعية، القاهرة ، 2006م .
• محمد عبد الله عنان – دولة الإسلام في الأندلس، ،ط4،مكتبه الخانجى ،القاهره ،1997م.