3 قصائد للشاعرة الأمريكية لويز غلوك (نوبل 2020)
ترجمة : فضل خلف جبر | العراق
(1) (الهجرات الليلية)
هذه هي اللحظة التي ترى فيها، مرة أخرى،
التوت الأحمر من رماد الجبل
وفي السماء المظلمة هجرات الطيور الليلية.
يحزنني التفكير أن الموتى لن يروها
هذه الأشياء – التي نعتمد عليها نحن -، تختفي.
فماذا ستفعل الروح من أجل العزاء إذن؟
أقول لنفسي ربما لن تحتاج هذه الملذات بعد الآن.
ربما مجرد عدم الوجود يكفي،
من الصعب تخيل ذلك.
أكتوبر (القسم الأول) أهو الشتاء مرة أخرى، أهو بارد مرة أخرى.
(2) (ألم ينزلق فرانك على الجليد للتو؟)
لم يشف،
ألم تزرع بذور الربيع ألم ينته الليل؟
ألم يغرق ذوبان الثلج المزاريب الضيقة؟
ألم يتم إنقاذ جسدي؟ ألم يكن سليماً ألم تلتئم الندبة؟ غير مرئية فوق الإصابة،
الرعب والبرد ألم ينتهيا للتو؟
ألم تكن الحديقة الخلفية منهكة ومزروعة؟
أتذكر كيف شعرت الأرض، حمراء وشديدة، في مروز صلبة، لم تزرع البذور،
ألم تتسلق الكروم الحائط الجنوبي؟
لا أستطيع سماع صوتك بسبب نواح الريح وصفيرها على الأرض العارية
لم أعد أهتم ما الصوت الذي تصدره منذ تم إسكاتي،
منذ بدا الأمر لأول مرة أن لا معنى لوصف هذا الصوت كيف يبدو أنك لا يمكنك تغيير ما هو عليه
ألم ينته الليل، ألم تكن الأرض آمنة وهي مزروعة ألم نزرع البذور ألم نكن ضروريين للأرض، الكروم، هل تم جمعها؟
(3) (بيرسيفون الهائمة في الرواية الأولى)
بيرسيفون تؤخذ من أمها، وإلهة الأرض تعاقب الأرض
وهو ما يتوافق مع ما نعرفه عن السلوك البشري،
أن البشر يشعرون بارتياح عميق في إلحاق الأذى، على وجه الخصوص الأذى اللاواعي:
قد نسمي هذا الخلق السلبي.
مكوث بيرسيفون الأول في الجحيم رهن بالعلماء الذين يخالفون أحاسيس العذراء:
هل تعاونت في اغتصابها، أو تم تخديرها وانتهاكها رغماً عنها، كما يحدث كثيرًا للفتيات الآن.
كما هو معروف جيدا، عودة المحبوب
لا يصحح خسارة المحبوب: بيرسيفون تعود للبيت ملطخة بما يشبه عصير أحمر مثل شخصية في هوثورن
لست متأكدة من أنني سأبقي هذه الكلمة: هل الأرض هي “بيت” لبيرسيفون؟
هل هي في البيت، بشكل يمكن تصوره، في سرير الإله؟
هل هي في البيت في أي مكان؟
هل هي هائمة بالولادة؟
بعبارة أخرى، نسخة وجودية طبق الأصل من أمها، وأقل تعويقاً بأفكار السببية؟
من حقك ألا تحب أحداً، كما تعرف.
الشخصيات ليست أناساً.
إنها عناصر معضلة أو صراع.
ثلاثة أجزاء: كما تنقسم الروح، الأنا، الأنا العليا، الهوية.
بطريقة مماثلة المستويات الثلاثة للعالم المعروف،
نوع من الرسم التخطيطي الذي يفصل الجنة من الأرض من الجحيم.
يجب أن تسأل نفسك: أين يهطل الثلج؟
بياض النسيان، الدنس – إنها تثلج على الأرض. تقول الريح الباردة
بيرسيفون تمارس الجنس في الجحيم.
على عكس منا، فهي لا تعرف ما هو الشتاء، فقط أن هي من تسببه.
هي مستلقية على سرير هاديس.
ماذا يدور في عقلها؟ هل هي خائفة؟ هل طمس شيء ما فكرة العقل؟
هي تعرف أن الأرض تديرها الأمهات، بهذا القدر هذا مؤكد.
هي تعرف أيضًا أنها ليست ما يسمى فتاة بعد الآن.
بخصوص الحبس، هي تعتقد أنها كانت سجينة منذ أن كانت ابنة.
لم الشمل الرهيب لها في المتاجر سوف يملأ بقية حياتها.
حين يكون التوق للتكفير مزمن وشرس، فإنك لا تختار طريقة عيشك.
أنت لا تعيش؛ ولا يسمح لك بالموت.
تنجرف ما بين الأرض والموت حيث يبدوان، أخيراً، متشابهين بشكل غريب.
يخبرنا العلماء أنه لا جدوى من معرفة ما تريد عندما تتنافس القوى حولك يمكن أن تقتلك.
بياض النسيان بياض الأمان – يقولون هناك صدع في النفس البشرية حيث لم يتم إنشاؤها للانتماء تماما للحياة.
الأرض تطلب منا إنكار هذا الصدع، وهو تهديد متنكر بصيغة اقتراح – كما رأينا في حكاية بيرسيفون التي يجب قراءتها كجدل بين الأم والحبيب –
الابنة مجرد لحم. عندما يواجهها الموت، لم تكن قد رأت المروج قط بدون الإقاحي.
وفجأة لم تعد تغني أغاني العذرية عن جمال وخصوبة أمها.
حيث يكون الصدع، يكون الكسر.
أغنية الأرض، أغنية الرؤية الأسطورية للحياة الأبدية
– روحي محطمة من الضغط لمحاولة الانتماء إلى الأرض—
ماذا ستفعل، حين يحين دورك في الميدان مع الإله؟
