فلسفة مبسطة: لغز الإدراك

نبيل عودة | فلسطين

nabiloudeh@gmail.com

عندما قال الفيلسوف الفرنسي الكبير ديكارت ” أنا أفكر فأنا موجود” كان يعني أنه يفهم أهداف ونتائج مكانته بين الناس. من هنا أقول إن كل إنسان سوي يدرك مكانته في المجتمع ويتحكم بسلوكه، وهي ظاهرة للإنسان فقط، من يفتقد هذه الصفة السوية يعود عمليا إلى مرحلته يوم كان جزءا من عالم الحيوان، لأن الحيوان لا يدرك، بل يتصرف بناء على غريزته.

الأبحاث الأثنوغرافية بيَّنت أنه حتى الإنسان القديم حاول أن يفهم أيضا جوهر نفسيته وميز بين الأفعال وطور بإدراكه مهاراته وسلوكه وصولا إلى مرحلتنا الراقية، لكن للأسف هناك من بقي في عالم الحيوان الذي سبق حتى الإنسان القديم.

يختلف جوهر الإدراك عن الإحساس والإدراك يؤثر على الإحساس بعكسه جوانب مختلفة لموضوع ما. مثلا إدراكنا للشجرة مهما اختلف حجمها وشكلها فهو ثابت بغض النظر عن نوع الثمر الذي توفره، طبعا ليس بإمكاننا أن نستوعب الصفات المخفية للشجر التي تتعلق بالنمو إلا عبر الدراسة.

الأمر الهام أيضا أن الإدراك يتعلق أيضا بموضوع المعرفة وعمقها وموقف الإنسان الشخصي من الشيء المدرك، أي يختلف الإدراك من شخص إلى آخر.

إن أهمية الإدراك أنه يُعمّق معرفة الإنسان بالعالم المحيط به وبتشكل المفاهيم المختلفة لشتى المواضيع.

طبعا يبقى جوهر الإدراك موضوعا يحتاج إلى دراسة تفصيلية أوسع لشرح بعض التصورات الخاطئة للإنسان عن جوهر الإدراك الذي أوصل البعض إلى تصورات خاطئة وغيبية حول نشوء عالمنا والقوى التي تتحكم به وبالإنسان. ولكني أضيف أن الإدراك هو أيضا انعكاس للصورة الحسية لما يواجه الإنسان في الواقع الحياتي وكيفية تأثير تلك الانعكاسات على وعيه.

دعاء / قصة ساخرة عن جوهر الإدراك

كانت جارة لنا تخرج كل صباح جديد، وتنظر إلى السماء وتقول بصوت مرتفع: “احفظ يا إلهي هذا البيت بعيدا عن النمور” وتعود إلى داخل البيت.

هكذا مضت الأيام والجيران يضحكون من هذا الرجاء، حتى تجرأت جارة وقالت لها: ” يا جارتي العزيزة، أنت تشغلين نفسك بموضوع بعيد عن الواقع، لأنه لا يوجد نمور قريبة من بلادنا، وأقرب نمر إلينا يبعد عنا آلاف الكيلومترات، وحتى يصلنا يجب أن يجتاز أراضيَ وجبالاً وأنهاراً وبحارا، وهذا مستحيل” فردّت عليها الجارة: “هل ترين الآن فاعلية رجائي لله كيف تجعل النمور بعيدة عن بيوتنا”؟