السريان لا يزالون موجودين وبقوة في فلسطين

د. حنا عيسى | فلسطين

(السريان هم أقدم الطوائف المسيحية ، كانوا يسمون بالآراميين ، نسبة الى آرام الابن الخامس لسام بن نوح الجد الاعلى لجميع الشعوب السامية ، ومصطلح السريان أطلقه المؤرخون اليونانيون على الآراميين ،بعد ان تركوا عبادة الاوثان ، واعتنقوا المسيحية في القرن الاول والثاني للميلاد ).
(في بيت لحم ، يوجد حوالي 1,200 سرياني. كما يوجد هناك أيضا عدد قليل من السريان في القدس وأريحا والناصرة. وإجمالا ، يصل عدد السريان في الأراضي المقدسة إلى 1,500 شخص)
السريان الأرثوذكس : هم طائفة مسيحية شرقية تُرجِع جذورها – بحسب تقليدها الكنسي – إلى رسل المسيح الأوائل ، فسلسلة بطاركة هذه الطائفة تبدأ من القديس بطرس كبير تلامذة المسيح ، واسم السريان بالنسبة لمؤرخي الكنيسة السريانية يشمل بمعنى اوسع معظم المسيحيين في بلاد الشام وبلاد الرافدين بغض النظر عن عقائدهم المذهبية ، فالروم الأرثوذكس مثلا يسمون أيضا بالسريان الملكيين وذلك لأنهم اثروا اتباع مذهب الملك البيزنطي مارقيانوس عقب مجمع خلقيدونية عام 451 م، وكذلك الموارنة الكاثوليك تسمى كنيستهم بالكنيسة السريانية المارونية وكذلك الكلدان الكاثوليك وهكذا بالنسبة لبقية كنائس المنطقة عدا كنيستي الارمن الأرثوذكس والأرمن الكاثوليك فهم أرمن ، فالسريان (آراميو اللغة) أو السوريون هم سكان البلاد وأحفاد بناة حضارات سوريا وبلاد الرافدين(الهلال الخصيب) المتعاقبة قبل الفتوحات الإسلامية ، وقد تحول بعض السريان أو السوريون إلي الإسلام بعد الفتح ، فورثوا حضاراتهم القديمة قبل الإسلام بالإضافة إلي الحضارة الإسلامية التي شاركوا فيها). والسريان سميوا بهذا الاسم نسبة إلى سوريا وطنهم التاريخي Syria – Syrian فباللغة السريانية يطلق للشخص السرياني سوريايا/سوريويو أي سوري ، أما العرب فقد استخدموا ذات اللفظة التي استعملها البيزنطيين للدلالة على الشعب القاطن بسوريا.
والسريان هم أقدم الطوائف المسيحية ، كانوا يسمون بالآراميين ، نسبة إلى آرام الابن الخامس لسام بن نوح الجد الأعلى لجميع الشعوب السامية ، ومصطلح السريان أطلقه المؤرخون اليونانيون على الآراميين ، بعد أن تركوا عبادة الأوثان ، واعتنقوا الديانة المسيحية في القرن الأول والثاني للميلاد، انطلق الآراميون من الصحراء السورية حوالي 2300 ق.م إلى أعالي مابين النهرين، استقروا في البداية في حران ، وأسسوا عدة ممالك مستقلة غير موحدة بين القرنين 11-10 ق .م، وقد دخلت تلك الممالك في صراع مرير مع الأشوريين وغيرهم من الشعوب المجاورة كالحيثيين في شمال وداخل سوريا والكنعانيين على الساحل السوري ، وأيضا في وقت متأخر مع العبرانيين، إلا أن الأشوريين هم من تمكن في النهاية من القضاء على معظم النفوذ السياسي للآراميين سنة 710 ق .م، وبالرغم من الانتصار العسكري للآشوريين على الآراميين إلا أن النفوذ الثقافي والحضاري للآراميين ظل قويا هناك، وخصوصا في الممالك التي بقيت حية بيد الآراميين ولعبت دورا كبيرا قبيل سقوطها في القرن الثاني والثالث بعد الميلاد مثل مملكة الرها ” تركيا “، مملكة تدمر “سوريا “، مملكة الحظر “العراق”، ومملكة الأنباط “الأردن”. وكانت هذه الممالك الآرامية مختلفة عن بعضها البعض في حجمها وقوتها وسلطتها ونفوذها، إلا أن ضعف الآراميين يكمن في أنهم لم يؤسسوا دولة موحدة كبيرة تحت قيادة ملك أو حاكم واحد قوي، لذلك كانت هذه الممالك سهلة السقوط بيد الغزاة والطامعين. ومن ثم انتشر الآراميون بشكل أساسي في دول بلاد الشام (سوريا، لبنان، فلسطين والأردن) والعراق والهند، إضافة إلى عدد من الدول الأخرى، وبحسب المصادر المسيحية فإن السريان هم أول شعب وثني اعتنق المسيحية منذ السنوات الأولى لظهورها.
منذ عام 1471م توجد في القدس أسقفية للسريان الأرثوذكس ، وأما طلائع مسيحيي هذه الطائفة فقد نزحوا إلى بيت لحم حوالي سنة 1838م، ومعظمهم أتوا إليها في بدايات القرن العشرين من تركيا ، وخاصة من منطقة طور عابدين ، وذلك في أعقاب الحرب العالمية الأولى ، في حين كان قد توافد سريان آخرون إلى فلسطين حجاجاً واستقروا فيها بالقرب من الأماكن المقدسة لاسيما في القدس وبيت لحم. منذ انطلاق المسيحية من الأراضي المقدسة حيث كان الآراميون والأشوريون يعيشون فيها ، انتشرت السريانية كلغة للمسيحية لأن السيد المسيح كان يتحدث بها. وكانت السريانية هي لغة غالبية سكان بلاد الشام قبل انتشار الإسلام في هذه البلاد.