أ.د. وسام علي الخالدي| ناقدة من العراق
يمثل ديوان «رأس الشاعر» للشاعر الدكتور حسن نجمي تجربة شعرية متفردة، تتجاوز مجرد التعبير عن المشاعر الفردية إلى تأمل عميق في الوجود الإنساني، الزمان، الهوية، والانتماء. ففي هذا الديوان، لا نجد الشعر كلمات متراصة على الصفحة، بل نجد عالمًا كاملًا ينبض بالحياة، حيث تتشابك الذات بالشعور، والفكر بالمكان، والتجربة الفردية بالمعنى الجماعي. فالشاعر هنا يسعى لأن يجعل من اللغة أداة لفهم الذات وفهم الآخرين، ونافذة لرؤية العالم بطريقة أكثر عمقًا ووعيًا.
ومن اللحظات الأولى للنص، يظهر وعي الشاعر بالذات، حيث تتصارع داخله الرغبة في التعبير عن ذاته مع وعيه بالمجتمع المحيط. يقول نجمي:“أقف على هامش العالم، وأراقب صدى صمتي في وجوه الآخرين، أبحث عني بين كلمات لم أكتبها بعد.”
هذا البيت يعكس الصراع الدائم بين الداخل والخارج، بين ما نشعر به وما نستطيع التعبير عنه، ويظهر أن الشعر بالنسبة للشاعر ليس كلاما، بل بحث مستمر عن الحقيقة الداخلية والتواصل مع العالم من حوله.
وتتجلى قوة الديوان في الصور الشعرية المكثفة والرمزية العميقة. فالطبيعة، المدن، الليل، وحتى الأجسام البسيطة، تصبح رموزًا للحياة والموت، للفرح والحزن، للحلم والفقد. يقول الشاعر في وصف المدينة:“النهار ينهار في أفق المدينة، والظلال تمتد مثل أسئلة بلا إجابات، والريح تحمل أصداء كلمات لم يولد بعد.”
هنا تتحول الظلال إلى أسئلة وجودية، والريح إلى رسالة مشحونة بالغياب والبحث عن المعنى، فيصبح كل عنصر في النص أداة فلسفية وشعورية في الوقت نفسه.
ولعل من أهم ملامح الديوان كان الوعي بالآخر والمجتمع. حيث الشاعر يتفاعل مع محيطه، ويرى انعكاس ذاته في وجوه الآخرين، ويصف حالة الغربة والاغتراب التي يعيشها الإنسان المعاصر:“أمشي بين وجوه لا تعرفني، وأرى في عيونهم صدى أحلامي وأوهامي، كأن المدينة نفسها تتحدث بصوتي الذي لا يسمع.”
هذا الشاهد يوضح كيف أن الديوان ليس انشغالًا بالنفس فقط، بل تأمل في الإنسان والجماعة، وكيفية تفاعل الفرد مع محيطه، ويجعل النص حيًا ومرتبطًا بالواقع الاجتماعي والوجداني للإنسان المعاصر.
لقد كانت لغة الشاعر في الديوان غنية بالموسيقى الداخلية، ودقيقة في اختيار الكلمة والصورة. فكل صورة تحمل أكثر من معنى، وكل كلمة موزونة بعناية، لتخلق نصًا شعريًا يمزج بين الجمال الفني والعمق الرمزي والفلسفي. يقول في أحد النصوص:“الليل يكتب اسمه على جدار القلب، وكل نجمة تسقط مثل سؤال بلا جواب.”
هنا، الليل يمثل المجهول، والنجوم تمثل البحث المستمر عن المعنى، فيتحول النص الشعري إلى تجربة فلسفية متكاملة، تجعل القارئ يتوقف عند كل كلمة، ويفكر في ما وراء الصورة الظاهرية.
ومما تناوله الديوان أيضًا البعد الوجودي للإنسان، حيث تطرح النصوص أسئلة عن الحياة والموت والزمن والهوية. يقول نجمي:“أبحث عني في ضجيج الحياة، في همسات الأشجار، في صمت الحجارة، وأجد نفسي دائمًا بين الأسئلة والفراغ.”
هذا البيت يعكس صدى البحث الإنساني العميق، ويجعل النص أكثر قربًا للمتلقي، إذ يربط بين التجربة الفردية والبحث عن المعنى الكوني للوجود.
كما يُلاحظ أن الديوان قد أستثمر التجربة اليومية وحولها إلى تجربة فلسفية وشعرية. فالريح، المدينة، الحجارة، الأشجار، وحتى الأشياء الصغيرة، تصبح رموزًا للتأمل في الحياة، الوقت، والانتماء. في نص آخر يقول الشاعر:
“الريح تهب على الزهور، والمدينة تصغي لأحاديث الغياب، وأرى نفسي أكتب على وجه الريح ما لم أتمكن من قوله للناس.”
هنا الريح ترمز إلى الحركة والتغيير، وللفكرة المتسربة التي لا يكتمل التعبير عنها بالكلمات، فتتحول المشاهد اليومية إلى تجربة إنسانية وفلسفية وشاعرية متكاملة.
لقد عكس الديوان حساسية الشاعر للبعد الاجتماعي والإنساني، إذ نجده يهتم بعلاقات الإنسان بالآخرين، بالغربة، بالانتماء، وبالذكريات المشتركة. قائلا :
“وجوه المدينة تراودني بصمتها، وأجد في عيون الغريب صدى روحي المفقودة، كأنني أبحث عني بين نفوس لم تولد بعد.”
البيت هنا يجمع بين الذات الفردية والآخر، بين الحنين والغربة، ويؤكد أن الشعر ليس سردا للشعور، بل وسيلة للتواصل مع التجربة الإنسانية بأبعادها المختلفة.
وعليه ، يمكن القول إن ديوان «رأس الشاعر» يمثل نموذجًا للشعر المعاصر الراقي، حيث يجمع بين اللغة الشعرية المكثفة، الرمزية العميقة، البعد الفلسفي، والوعي الاجتماعي والإنساني. الدكتور حسن نجمي ينجح في تحويل التجربة الفردية إلى نص شعري متكامل، حيث تتداخل الكلمات مع الصور، الرموز مع المعنى، والتجربة الشخصية مع التجربة الجماعية. في كل نص في الديوان فهو ليس شعورا أو فكرة، بل رحلة شعرية نحو الذات، نحو الآخر، ونحو فهم العالم.
وبهذا يصبح ديوان «رأس الشاعر» نصًا حيًا تجاوز حدود الزمن والمكان، ويمنح القارئ تجربة شعرية وفكرية وإنسانية متكاملة، مليئة بالصور الجميلة، الرمزية العميقة، والعمق الفلسفي الذي يثير التأمل والدهشة في آن واحد.
فقد امتاز ديوان «رأس الشاعر» بتعدد مستويات التجربة الشعرية، إذ يمكن قراءته على المستوى الوجداني، والفلسفي، والاجتماعي في الوقت نفسه. فالشاعر لا يقدم الشعر كتركيب لغوي فقط، بل حوّل الكلمة إلى كائن حيّ يتنفس داخل النص. فاللغة هنا وسيلة لاكتشاف الذات وفهم العالم، وأداة لتقريب المسافة بين الإنسان وتجربته الفردية والجماعية. ففي كثير من النصوص، نجد أن الأسئلة الوجودية تتقاطع مع المشهد اليومي:“أجلس على رصيف الزمن، أستمع إلى همس العابرين، وأحاول أن أقرأ وجوههم كما أقرأ صفحات الأيام.”
هذا البيت يعكس كيف أن الحياة اليومية بالنسبة للشاعر ليست مجرد أحداث عابرة، بل مساحة للتأمل في الإنسان والزمن والوجود.
ويظهر البعد الرمزي والموسيقي للنصوص جليًا في كل نص، فالشاعر يختار العناصر الطبيعية والمادية ليحوّلها إلى رموز للحياة والموت والاغتراب والحلم. فحين يقول:“الليل يكتب اسمه على جدار القلب، وكل نجمة تسقط مثل سؤال بلا جواب.”
كما يتجلى لنا استخدام الرمزية لتصوير حالة البحث المستمر عن المعنى، حيث يصبح الليل رمزًا للمجهول والنجوم رموزًا للأسئلة الوجودية التي ترافق الإنسان دومًا. وهكذا، تتداخل الصورة مع الصوت الداخلي للكلمة، فتتحول اللغة إلى موسيقى شعورية وفكرية تحمل القارئ إلى عمق التجربة الإنسانية.
لقد مثل التفاعل بين الذات والآخر عنصرًا مركزيًا في الديوان، إذ يصف الشاعر الغربة والاغتراب التي يعيشها الإنسان المعاصر، ويعكس الحنين إلى الانتماء:“أمشي بين وجوه لا تعرفني، وأرى في عيونهم صدى أحلامي وأوهامي، كأن المدينة نفسها تتحدث بصوتي الذي لا يسمع.”
هنا تتشابك تجربة الفرد مع الوعي الاجتماعي، ويصبح النص مرآة للعلاقات الإنسانية، للحلم والاغتراب والبحث عن الذات وسط الزحام.
ومن الخصائص المميزة أيضًا الاهتمام باللحظة اليومية وتحويلها إلى تجربة شعرية وفلسفية. فالريح، الأشجار، المدينة، وحتى الحجارة، تتحول إلى رموز للحركة، للتغيير، وللفكرة التي لا يمكن التعبير عنها بالكلمات وحدها. فيقول الشاعر:“الريح تهب على الزهور، والمدينة تصغي لأحاديث الغياب، وأرى نفسي أكتب على وجه الريح ما لم أتمكن من قوله للناس.”
هذا الشاهد يظهر قدرة الشاعر على تحويل المشاهد البسيطة إلى رموز عميقة للوجود الإنساني، وإعطاء كل شيء بعدًا شعوريًا وفلسفيًا متماسكًا.
يبرز في الديوان أيضًا البعد الفلسفي والوجودي، حيث تتناول النصوص أسئلة الإنسان عن الزمن، الموت، الحب، والمعرفة. فالقصائد ليست شعورا أو سردا، بل تأملات فلسفية متجسدة في صور شعرية. يقول نجمي:“أبحث عني في ضجيج الحياة، في همسات الأشجار، في صمت الحجارة، وأجد نفسي دائمًا بين الأسئلة والفراغ.”
هذا النص يعكس طبيعة الشعر كرحلة للذات، كوسيلة لاستكشاف المعنى في عالم متغير، ويجعل الديوان نصًا حيًا يربط بين التجربة الفردية والفكر الكوني.
ويبدو ان الوعي الاجتماعي والإنساني هو بعد آخر مهم في النصوص، فالشاعر يعكس تجربة الإنسان المعاصر في مواجهة الغربة والحنين والانتماء. لذا يقول في نص شعري آخر:
“وجوه المدينة تراودني بصمتها، وأجد في عيون الغريب صدى روحي المفقودة، كأنني أبحث عني بين نفوس لم تولد بعد.”
البيت جمع بين الذات الفردية والآخر، بين الحنين والغربة، ويعكس اهتمام الشاعر بالبعد الاجتماعي للقصيدة، حيث تصبح التجربة الشخصية مرآة للتجربة الإنسانية العامة.
لقد أصبحت اللغة الشعرية في الديوان غنية بالصور، دقيقة في اختيار الكلمات، وموسيقية في تراكيبها، ما يجعل النصوص أكثر تأثيرًا وعمقًا. فالشاعر يستخدم الرمزية بطريقة تجعل القارئ يتفاعل مع النص، ويعيش التجربة الشعرية كرحلة معرفية وعاطفية. مثال آخر:“أكتب على صفحة الليل ما لم تستطع النجوم أن تحكيه، وأترك للظلال أن تحمل صمتي إلى الذين يبحثون عن صداي.”
يتضح هنا كيف تصبح الكتابة الشعرية وسيلة للتواصل مع الذات والآخر، والتأمل في العالم، فتتجاوز حدود الشكل التقليدي للشعر إلى فضاء شامل للتجربة الإنسانية والفكرية والفلسفية.
في النهاية، يمثل ديوان «رأس الشاعر» تجربة شعرية متكاملة تجمع بين اللغة المكثفة، الرمزية العميقة، الوعي الاجتماعي والإنساني، والبعد الفلسفي الوجودي. فكل نص فيه ليس شعورا أو فكرة، بل رحلة نحو الذات، نحو الآخر، ونحو فهم العالم. الدكتور حسن نجمي يثبت في هذا الديوان قدرته على تحويل التجربة الفردية إلى نص شعري شامل، يعكس العمق الإنساني والفلسفي، ويمنح القارئ تجربة شعرية حية، متجددة، ومؤثرة.
